Home

Записки из-за Великой Стены.

Субъективен.

.

Уезжаю Москву зпт Буду послезавтра зпт сетью недоступен тчк

О здоровье.

Драгоценные преждерождённые, чтобы оздоровиться через потребление разных субстанций надо ни есть что-то зело пользительное, а не есть гадость всякую. Сейчас время расцвета всяких БАДов. Бегите их аки огня. Ибо сплошной обман есть, в лучшем случае это вовсе инертные вещества, а во всех остальных - непоймичто. БАД сейчас может выпускать кто угодно, достаточно пройти гигиеническую сертификацию, которая лишь подтвердит, что вещество не является уж откровенным и однозначным ядом. Какие-то обещания лечебного действия - исключительно измышления продавца, не подтверждаемые клиническими испытаниями.

Вот к пример, мне попался заключительный отчёт "Открытое сравнительное исследование безопасности и эффективности биологической активной добавки Рейши-кан в лечении пациентов с артериальноя гипертонией." БАД этот волшебный производит томская компания Биолит, чьи посевные площади располагаются в соседнем с нами селе. Отчёт подписан директором ГУ НИИ клинической и экспериментальной лимфологии СО РАМН, академиком Коненко Владимиром Иосифовичом, зав. отделением терапии, руководителем группы клинических исследований ГУ НИИ КиЭЛ СО РАМН к.м.н. Зоновой Еленой Владимировной, д.м.н. Колпаковым М.А. и клиническим ординатором Орловым Дмитрием Николаевичем. Вроде бы солидный список. Да и препарат воистину чудодейственен, если читать выводы этого отчёта:
"Таким образом, БАД Рейши кан показал себя как эффективное средство в комплексной терапии артериальной гипертнезии." Блестящее БАД.
Но я дотошно заглянул в текст... Испытание делали на двух группах, одна получала медикаментозное лечение (точно не указано какое именно), а другая - точно такое же лечение плюс БАД. И после курса "Достоверно нормализовалось систолическое АД в обеих исследуемых группах, причём разницы между конечными средними значениями в группах исследования (125,75±7,83 ) и сравнения (127±5,25) не определено (p›0,05)
". На месте подписавших это врачей надо делать себе харакири скальпелем. Или это без их ведома вписали? Или вовсе нет таких?

И вот ещё 15 признаков "развода" на деньги за лекарственный препарат. Причём в большой степени от такого мошенничества страдают пожилые люди, так как воспитаны на доверии к печатному слову, критическое отношение к информации значительно снижено, за жизнь столько наболелись, что уже хватаются за любую соломинку, которую им дельцы с радостью и подсоввывают.

Чему можно научиться у воробьёв.

Выглянул из окна своего кабинета.



"Посмотрите, как рассаживаются ласточки на телеграфных проводах — как нотные знаки на нотных строчках, соблюдая между собой определенную дистанцию. Вот подлетела еще одна ласточка и сразу села с краю, но не рядом с крайней птицей. Вот еще одна подлетела и села внутрь группы, посередине широкого пробела между двумя птицами, словно специально для нее оставленного. А вот эта подлетела слишком близко к крайней ласточке, села и тут же, перебирая ножками, отбежала на некоторое расстояние. Еще одна подсела слишком близко к товарке и намерилась тут и остаться, но товарка повернула к ней клюв, приподняла крыло, и вновь прибывшая отбежала на положенное расстояние. Наблюдая, можно дождаться и такой сцены: слишком близко подсевшая ласточка в ответ на демонстрацию клюва и крыла сама совершает те же действия. Обе ласточки раскрыли клювы навстречу друг другу, заверещали, затрепетали крыльями, и одна из них слетела с провода и перелетела на другое свободное место. Отталкиваясь от этих всем знакомых картин, вы могли бы сделать этологическое открытие (для себя, конечно, ибо этологи это знают): оказывается, ласточки подсаживаются друг к другу только на определенном расстоянии и не любят, чтобы эту дистанцию нарушали другие. Оказывается, птица как бы окружена невидимой, но ощущаемой ею самой и другими сферой, вторжение в которую отношение к партнерам по группе из доброжелательного или нейтрального делает неприязненным. А неприязнь — это, согласно этологии, легкая форма страха и агрессивности, зародыш конфликта.
Если вы понаблюдаете подольше, то убедитесь, что, как правило, отступает та птица, которая нарушила чужое пространство, а выигрывает та, в пространство которой вторглись. Как будто нарушителя затормаживает, сдерживает, одергивает какая-то невидимая сила. Этологи доказали, что сдерживающая неправого сила пробуждается в нем самом. Это не что иное, как инстинктивная (врожденная) программа запрета, как бы гласящая: «попав в конфликт, коль сам нарушил дистанцию, ты из него легко и быстро выйдешь, если уступишь, когда же нарушил не ты — уступать не надо». Инстинктивные запреты образуют естественную мораль животного, помогая ему меньше и реже вступать в конфликты и не доходить в них до крайности."

НЕПОСЛУШНОЕ ДИТЯ БИОСФЕРЫ: Беседы о поведении человека в компании птиц, зверей и детей. В.Р. Дольник.

Зашибись!!!


Иду на Гугл - а там день рождения Конфуция уже вовсю отмечают! А отмечают картинокй сообразной и самой первой из изложеных идей в "Лунь Юй" ("Беседы и суждения", текст приписываемый Конфуцию и его ученикам). Этол вторая фраза из: "子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」" (примерный перевод: Учитель сказал: учиться и ко времени применять, не приятно ли это? Обрести друга (или встретить) пришедшего из дальнего края, не радостно ли это? Человек не известен и не переживат, раздве это не благородный муж!)
Правда приведена фраза в современном написании, что, учитывая контекст, безобразие есть.
А для остальных - пора учить китайский язык, ибо уже и Гугл заговорил... Репетиторством заняться, что-ли? Почём нынче час стоит? Кто-нибудь в курсе?

Мао.



А подрастающее поколение уже догоняет по дороге...


451 по фаренгейту.

Подглядел ссылку у драгоценного преждерождённого [info]hp_alimov.

Сергей Капица: «Россию превращают в страну дураков»


Данные ВЦИОМ говорят о том, что мы наконец пришли к тому, к чему стремились все эти 15 лет, - воспитали страну идиотов. Если Россия и дальше будет двигаться этим же курсом, то ещё лет через десять не останется и тех, кто сегодня хотя бы изредка берёт в руки книгу. И мы получим страну, которой будет легче править, у которой будет легче высасывать природные богатства. Но будущего у этой страны нет! Именно эти слова я произносил пять лет назад на заседании правительства. Время идёт, а процессы, которые ведут к деградации нации, никто даже не пытается понять и приостановить.
У нас происходит полный разрыв слов и дел. Все говорят об инновациях, но при этом не делается ничего, чтобы эти лозунги начали осуществляться. И объяснения «Я так много работаю. Когда же мне ещё и читать?» не могут служить извинением. Поверьте, наше поколение работало не меньше, но время для чтения при этом всегда находилось. А производительность труда в обществе несколько десятков лет назад была выше, чем сейчас. Сегодня же чуть ли не половина трудоспособной молодёжи работает в охранных организациях! Получается, что все эти молодые парни - тупые, ограниченные люди, способные лишь бить морду?


Здесь вся статья

Всегда уважал этого человека, а детстве весьма любил смотреть его передачу..

Страус злой.

Последние взгляды на нашу деревню... Вот, например, живут у нас натуральные эму, пара. Особенно смотрятся зимой удивительно - по колено в снегу.



А вот и гора, созерцанию которой предаюсь четыре времени года. Прямо из окна.



Снег выпал позавчера. А солнце расцветило белизну его холста.


На историческую родину. Еду я.

После 2-го октября почти месяц в Москве буду. Потом, надеюсь, месяц в Европе. Далее - долго в Москве. Алтай, похоже, пройденный этап.


"Мой дядя самых честных правил,
Когда не в шутку занемог,
Он уважать себя заставил
И лучше выдумать не мог.
Его пример другим наука;
Но, боже мой, какая скука
С больным сидеть и день и ночь,
Не отходя ни шагу прочь!
Какое низкое коварство
Полуживого забавлять,
Ему подушки поправлять,
Печально подносить лекарство,
Вздыхать и думать про себя:
Когда же черт возьмет тебя!"

           II

Так думал молодой повеса,
Летя в пыли на почтовых,
Всевышней волею Зевеса
Наследник всех своих родных.
Друзья Людмилы и Руслана!
С героем моего романа
Без предисловий, сей же час
Позвольте познакомить вас:
Онегин, добрый мой приятель,
Родился на брегах Невы,
Где, может быть, родились вы
Или блистали, мой читатель;
Там некогда гулял и я:
Но вреден север для меня.1

          III

Служив отлично-благородно,
Долгами жил его отец,
Давал три бала ежегодно
И промотался наконец.
Судьба Евгения хранила:
Сперва Madame за ним ходила,
Потом Monsieur ее сменил.
Ребенок был резов, но мил.
Monsieur l'Abbe, француз убогой,
Чтоб не измучилось дитя,
Учил его всему шутя,
Не докучал моралью строгой,
Слегка за шалости бранил
И в Летний сад гулять водил.

            IV

Когда же юности мятежной
Пришла Евгению пора,
Пора надежд и грусти нежной,
Monsieur прогнали со двора.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде;
Как dandy2 лондонский одет -
И наконец увидел свет.
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил.
           V

Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь,
Так воспитаньем, слава богу,
У нас немудрено блеснуть.
Онегин был, по мненью многих
(Судей решительных и строгих),
Ученый малый, но педант,
Имел он счастливый талант
Без принужденья в разговоре
Коснуться до всего слегка,
С ученым видом знатока
Хранить молчанье в важном споре
И возбуждать улыбку дам
Огнем нежданных эпиграмм.

            VI

Латынь из моды вышла ныне:
Так, если правду вам сказать,
Он знал довольно по-латыне,
Чтоб эпиграфы раэбирать,
Потолковать об Ювенале,
В конце письма поставить vale,
Да помнил, хоть не без греха,
Из Энеиды два стиха.
Он рыться не имел охоты
В хронологической пыли
Бытописания земли;
Но дней минувших анекдоты
От Ромула до наших дней
Хранил он в памяти своей.

            VII

Высокой страсти не имея
Для звуков жизни не щадить,
Не мог он ямба от хорея,
Как мы ни бились, отличить.
Бранил Гомера, Феокрита;
Зато читал Адама Смита,
И был глубокий эконом,
То есть умел судить о том,
Как государство богатеет,
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
Отец понять его не мог
И земли отдавал в залог.

            VIII

Всего, что знал еще Евгений,
Пересказать мне недосуг;
Но в чем он истинный был гений,
Что энал он тверже всех наук,
Что было для него измлада
И труд, и мука, и отрада,
Что занимало целый день
Его тоскующую лень,-
Была наука страсти нежной,
Которую воспел Назон,
За что страдальцем кончил он
Свой век блестящий и мятежный
В Молдавии, в глуши степей,
Вдали Италии своей.


Дань.

Люблю словацкий язык. Иногда точен до ясности. Словаки не платят налогов, они платят даню. Хотя и мы её платим, но прячем в другое слово. А дань - это только для татаро-монголов золотоордынских.
И хотелось бы знать, куда эта дань идёт? В бесплатной медицине сегодня доминирует "лечиться даром - даром лечиться", в платной же приложат все усилия, чтобы увеличить размер вашего счёта и продлить ваши года, чтобы вы могли этот счёт оплачивать. Защищает ли нас за эту дань государство? Или, полагаю, милиция не в курсе что дань уже выплачена, поэтому собирает ещё...
А судьи кто?

Утро.



Если проснуть пораньше, то красота мира очевиднее.

Председатель спит.

Предельный покой.

А вот и ручка, до которой дошли.


Это не монтаж, по крайней мере в данный момент это доступно по адресу http://lib.prosv.ru/. Может позже очухаются и потрут. Такое вот просвещение. Медленно, но неотвратимо погружаемся в тёмные века, и инквизиция на фоне Гомера Симпосна блёкнет.
Кстати, а она (инквизиция) должна как-то сейчас тоже появиться, безусловно, как и было по началу с благой целью поддержания чистоты веры, но постепенно скатится с средству политической борьбы, как и любой метод, где власть смешивается с насилием.

Будни.

Поправляю одному пациенту кости, а он вдруг и человеческим голосом спрашивает: "Доктор, а Вы будущее тоже?" Занавес.

Вести.

Что-то давно от председателя Мао вестей не было. Навёрстываем.



Гуляет по деревне. Сдружился с самоедом и теперь ему никакие другие коты не страшны. Иногда промышляет мелкой живностью, иногда её удаётся спасти, но против природы не попрёшь.

Сегодня царь, завтра царь...

Все уже вроде обсудили, а я как всегда в политике неспешен. Медведева признали воплощением Белой Тары.
Все уже побрызгали слюной на эту тему, но дела религии - вещь сложная и тонкая. Более интересно такое заявление:«Того, кто восседает на царском троне в России, мы, буддисты, всегда почитали как воплощение Белой Тары», – говорит лама Дагба Очиров. То есть помимо Белой Тары его заодно и царём признали.

Дело врачей. I.

Драгоценные дамы и господа! Все наверняка слышали, что врачи дают клятву Гиппократа, а часто даже нас обвиняют в её нарушении. Давайте разберёмся.
Во-первых, многие ли читали её текст? Для восполнения этого пробела привожу её полностью:
Клянусь Аполлоном врачом, Асклепиеми, Гигией и Панакеей всеми богами и богинями, беря их в свидетели, исполнять честно, соответственно моим силам и моему разумению, следующую присягу и письменное обязательство: считать научившего меня врачебному искусству наравне с моими родителями, делиться с ним своими достатками и в случае надобности помогать ему в его нуждах; его потомство считать своими братьями, и это искусство, если они захотят его изучать, преподавать им безвозмездно и без всякого договора; наставления, устные уроки и всё остальное в учении сообщать своим сыновьям, сыновьям своего учителя и ученикам, связанным обязательством и клятвой по закону медицинскому, но никому другому. Я направляю режим больных к их выгоде сообразно с моими силами и моим разумением, воздерживаясь от причинения всякого вреда и несправедливости. Я не дам никому просимого у меня смертельного средства и не покажу пути для подобного замысла; точно так же я не вручу никакой женщине абортивного пессария. Чисто и непорочно буду я проводить свою жизнь и свое искусство. Я ни в коем случае не буду делать сечения у страдающих каменной болезнью, предоставив это людям, занимающимся этим делом. В какой бы дом я ни вошел, я войду туда для пользы больного, будучи далёк от всякого намеренного, неправедного и пагубного, особенно от любовных дел с женщинами и мужчинами, свободными и рабами. Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена, преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому.
Обратим внимание на несколько моментов.
Во-первых клятва не была создана Гиппократом, а входила в свод сочинений, названный "Гиппократов сборник", названный так в честь знаменитого врача. Во времена Гиппократа медицинские знания передавались лишь изустно (поэтому до сих пор идут споры - оставил ли Гиппократ сочинения, или нет? Скорее всего - нет, а то, что ему приписывают существовало и до него) и были семейно-клановой традицией, абсолютно закрытой для непосвящённых. Посторонних учеников могли взять, но как исключение и за большую плату. Естественно подобные клятвы существовали в каждом клане, возможно в подобном виде.
Во-вторых, мы видим, что она начинается с обращения к богам, как и большинство текстов мистической традиции начинается с обращения в неким трансцендентным сущностям, что тоже характерно для клановости. Пользуясь буддистской терминологией - посвящение заслуг и дерево прибежища. Возможно даже (но это мое субъективное преположение), что в оригинальных клановых текстах перечислялась вся линия передачи медицинских знаний от богов к врачу, дающему клятву.
В-третьих, можно видеть, что первый абзац текста посвящён именно идее клановости и закрытости: "преподавать им ..., но никому другому". Это почти половина клятвы!
В-четвёртых, согласно тексту врачу, дающему эту клятву запрещается заниматься тремя видами медицинской деятельности: эвтаназией, абортами и... хирургией! Хирургия и костоправство долгие времена не считались полем деятельности врача, а отдавались на откуп цирюльникам и костоправам, это были не уважаемые занятия. Далее о врачебной тайне (опять же - тайна профессии, клана).
Это при беглом и поверхностном осмотре. А теперь так "клятва", которую должны давать российские врачи по окончании студенчества (с 1999 года, до этого был немного другой текст, если интересны предыдущие тексты, то см. здесь).
Получая высокое звание врача и приступая к профессиональной деятельности, я торжественно клянусь:
честно исполнять свой врачебный долг, посвятить свои знания и умения предупреждению и лечению заболеваний, сохранению и укреплению здоровья человека;
быть всегда готовым оказать медицинскую помощь, хранить врачебную тайну, внимательно и заботливо относиться к больному, действовать исключительно в его интересах независимо от пола, расы, национальности, языка, происхождения, имущественного и должностного положения, места жительства, отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям, а также других обстоятельств;
проявлять высочайшее уважение к жизни человека, никогда не прибегать к осуществлению эвтаназии;
хранить благодарность и уважение к своим учителям, быть требовательным и справедливым к своим ученикам, способствовать их профессиональному росту;
доброжелательно относиться к коллегам, обращаться к ним за помощью и советом, если этого требуют интересы больного, и самому никогда не отказывать коллегам в помощи и совете;
постоянно совершенствовать свое профессиональное мастерство, беречь и развивать благородные традиции медицины
— клянусь.

Думы о селе.

В догонку. Я вовсе не смеюсь над народом. Я просто в ужасе. И причины (безусловно не все) такого положения видимо в том, что опишу чуть ниже.
Опять же живя по столицам и крупным городам мы погружены в свой мир, весьма изолированный от остального. Пожив деревенской жизнью, пообщавшись с сельским населением я открыл совсем иную форму жизни. Крестьяне - кормят всех остальных, однако это всегда был самый притесняемый социальный слой. Местные говорят, что еда и одежда в сельских магазинах в избытке появилась только в 2000-е годы! По крайней мере с начала 20-го века (ещё с царского начала). До этого жили всегда в проголодь, пытаясь как-то выжить. Одежду ткали сами, а до снегов ходили босяком. Денег не видели вовсе, паспорта ввели что-то в 60-е или 70-е, то есть и перемещаться не имели права. В разные советские времена была то коллективизация (колхоз дело добровольное: хошь не хошь, а корову отдай) и прочие методы прессовки. Скажем, в 50-е и 60-е (и дальше) любая собственность облагалась налогом. Имеешь корову - плати 500 рублей (точно в какой период не ведаю, но деньги для оного большие), посадил куст смородины (яблоню, вишню и т.д.) - плати налог, так как априори полагается, раз есть собственность, значит ты её продаёшь (спекулируешь!), за барана - плати, да ещё при забое отдай государству шкуру и 20-30 процентов туши. И работали с утра до вечера. Никаких перспектив и просветов, лишь туманные обещания светлого будущего. Нет канализации, горячей воды и отопления, а, зачастую, и электричества. А зарплаты сейчас у них три-пять тысяч рублей!
Что им дисседенты, абстракционисты и прочие метания души русского (надеюсь вы понимаете, что здесь говоря русский я вовсе не подразумеваю этническую принадлежность?) интиллегента! Самиздат и кухонные демонстрации! Выжить бы и детей вырастить, которых при такой жизни, а было по 5-7...
Это просто другой мир. И забавно смотреть, когда городские пытаются учить жизни древенских...

Пятница.

Подглядел в дневнике драгоценного [info]zooart замечательные сатирические карты времён первой мировой.



Действительно - просторы России пьют по страшному. В Москве и Питере это не так заметно, но прибывая в "тиши" деревень я наблюдаю, как тотально спивается народ. Если вечером в пятницу ехать на машине через деревню, то возникает полный эффект присутствия в голливудском фильме ужасов, в эдаком "Пятница" безо всяких цифр.
Даже центральные дороги в деревнях нигде не освещены, лишь там и сям пробиваются лучики света из немногочисленных окон. И вдруг в свете фар машины на середине дороги появляются зомби - мутные гуманоидные фигуры, одетые в чёрное и серое, пошатывающейся походкой, траектория которой не уловима, бредущие к неведомой цели, с безумным взглядом, в котором уже почти нет человеческого, руками, безвольно висящими вдоль тела. Но свет! Свет их лишает силы... Ибо если в субботу утром совершить путешествие уже под прикрытием пропевших петухов и сияния Солнца, то можно созерцать там и сям поверженные фигуры вчерашних оживших мертвецов. Каждые семь дней демон призывает своих рабов. В остальные дни массы плавают в алкогольном тумане не столь насыщенной концентрации, работая, водя трактора и машины, выходя на покосы и уборку урожая. И их руководство, и руководство их руководства - все пребывают в этом угаре. Ужас!

Кара тэ? те?

Опять реформа языка нашего русского... Особенно радует и вдохновляет на светлые деяния следующие изменения:
"...так, нормой признаны следующие случаи:
Слово «кофе» отныне может употребляться и как существительное среднего рода.
«Интернет» всегда пишется с прописной (большой) буквы.
«Карате» пишется с «е» на конце, а не с «э».
Признано нормой вариативное ударение в словах «догово'р» и «до'говор», «йо'гурт» и «йогу'рт», «по сре'дам» и «по среда'м».
"

Ага! Теперь мное наконец-то проясняется! Интернет с большой буквы!
А народ меж тем говорит всё более безграмотно, что и СМИ насаждается. Речь всё примитивние, всё меньшее число слов (кои я не решусь тут воспроизвести) может выражать мысль. Скудеет однако мысль...

去東取經

Драгоценные преждерождённые! Помогите советом, хотя бы... За годы проживания в Поднебесной я нажил килограмм 150 книг, которые до сих пор не смог вывезти, ибо таможня берёт добро. И лежат они сиротливо на складе Пекина. Причём разные пути доставки литературы дают примерно одну цифру за кг бумаги - ок. 10 долларов. Иногда знакомые привозят по нескольку книг. Есть ли какая возможность как-то не очень дорого разрешить проблему? Главное - пересечь границу, а по России почтовые расходы не велики, ок. 200 руб за кг... Может кто регулярно ездит из Пекина в Москву и не обремениться парой тройкой книг?